早睡早起，最好的修行，最美的福報！

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早睡早起，最好的修行，最美的福報！
                                                             


▌早睡早起，道家的修行

道是宇宙的根本。道家修行，道家養(yǎng)生，最關鍵的是天人合一。老子講「人法地，地法天，天法道，道法自然」。養(yǎng)生能懂得順其自然，也就真正開始接近了天地萬物，才能夠做到天人合一。

簡單的說，就是「跟著太陽走」，因為萬物都是順乎太陽的。太陽是熱的，發(fā)光的，明亮的，溫暖的，運動的。就好比中醫(yī)里講的人體的陽氣，太陽就是萬物的陽氣。只有我們順從太陽的時間，人體的陽氣才能充盈。人體的陽氣充盈了也就自然健康長壽了。

道家的修煉，就是要煉成「純陽」之體。對于普通人，不要求「純陽」，只要陽氣充盈，盡享天年是沒有問題的。而如何讓自身的陽氣充盈，則來源于大宇宙中的這個大火球：太陽。

古人云：「善養(yǎng)生者，上養(yǎng)神智，中養(yǎng)形態(tài)，下養(yǎng)筋骨。」也就是說，真正的養(yǎng)生，不單單養(yǎng)身，更要滋養(yǎng)我們的心神，榮養(yǎng)我們的心智，涵養(yǎng)我們的生命，是要性命雙修，身心俱康。

而現(xiàn)在的人們，整日想的是名利，整日做的是競爭，家庭、社會等諸多的繁雜瑣事，影響著人們的心神。神不能聚，健康也就付諸東流了。順則昌，逆則亡。每日早睡早起，就是順。每日夜里不睡，早晨不起，就是逆。

「日落而息，日出而作」，這本來就是一種自然的形態(tài)，自然的事情，才更接近真理。因此，我們應該養(yǎng)成良好的睡眠習慣，早睡早起，身體才會更加健康，精力也會更加充沛。

道家和中醫(yī)都認為人體有強大的自我修復和調(diào)整能力，這是道家修煉和中醫(yī)康復的重要依據(jù)。但是，這種機制屬于「先天」，它只有在后天意識完全放棄的時候才會發(fā)揮作用。

「致虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀其復。夫物蕓蕓，各復歸其根，歸根曰靜，靜曰復命，復命曰常。」說的就是這個道理。睡眠，尤其是深度睡眠，人體的另一套機能才能發(fā)揮作用。

道家傳統(tǒng)觀點認為，晚上 7 點到 11 點為戌亥二時，這兩個時辰是人體內(nèi)部陰陽二氣的交媾時間。這個時候早睡，體內(nèi)陰陽二氣才能交合，心火下降，腎水升騰，默會中宮，陰陽相交，化生萬物，產(chǎn)生體內(nèi)的能量物質(zhì)：陽炁（qì）。

產(chǎn)育陽炁的時間為子時，也就是夜里 11 點到凌晨 1 點。剛剛產(chǎn)出的陽炁如黃芽，必須小心呵護，勿使受到傷害。

子時開始生出一陽之炁，至丑時（凌晨 1 點到 3 點）生出二陽之炁，又至寅時（凌晨 3 點到 5 點）生出三陽之炁。此時陰陽二氣恰好平衡，成為「地天泰」之象，稱為「三陽開泰」。


而卯時，早上 5 點到 7 點，陽氣很盛，正好起床做功，采取新生之陽炁，為我所用。這個時候起來散步，或做其他運動，可將此新生之炁，充實于周身，強身健體。這就是早睡早起的好處，以天然炁機壽養(yǎng)自身。?

如果不知早睡，不知早起，體內(nèi)陰陽不能相合，不能產(chǎn)生人體需要的能量（陽炁/氣血），必然消耗原有的積累，等老本吃光了，人也就差不多了。從生活中也可以看到，經(jīng)常開夜車、過夜生活的人，長期下來，面色晦暗，膚發(fā)無光。

很多人，寧愿吃補品，不愿意讓體內(nèi)的能量自由生長；寧愿花錢吃危險的排毒品，卻不給身體留出排毒的時間。人是宇宙的精靈，人體的生物節(jié)律和宇宙的大環(huán)境應該相適應。

還有人以為只要晚睡晚起形成了固定的「生物鐘」，并不影響健康，卻不知道那只是調(diào)整了睡眠時間，并沒有調(diào)整自身與大環(huán)境相適應的生命節(jié)律，可悲啊！



▌早睡早起，儒家的修行

《漢書·賈誼傳》：「少年若天性，習慣成自然。」養(yǎng)成早睡早起的作息習慣，對于儒家的要求，做人做學問要勤勉，是必須的，若是能在小時候養(yǎng)成習慣，就會成為自然而然的事，終生受益。

要早起，必然得早睡，若是孩子睡覺晚，玩鬧或者做作業(yè)到深夜，不但讓孩子厭學，還損害健康。

早睡早起的好處，還在于能讓孩子珍惜時間，不用等到晚上有時間再學，因為學習在白天就早早結束了，無法拖延，如此以來，自然不會養(yǎng)成拖沓習慣，不會耽于玩樂。

小孩子盡管幼稚，但是因為虛心，因為清揚，所以孩童時的光陰確實貴重，而孩童心目中的世界其實很遼闊。

早起乃修身之事，而所謂修身也不過是修得孩子那朝陽初起般的新鮮與活氣。

孩童起初上學，年幼之時，生命有種柔和，有份靜氣，更時時刻刻，有個「興」字。孩童時朝陽初起般的清揚之氣，其生命昂揚的狀態(tài)就是孔子所說的「興于詩」的那個「興」字。

孔子言必稱「禮樂」。而「樂」正通于「興」。可惜，盡管孔子當年教人，特別標舉了這字，但后來他的徒子徒孫，尤其宋儒之后，卻始終學不來這「興」字。正因無這個「興」字，所以，中國文化在宋以后，開始有了暮氣。?

這個「興」字是興起，是早起，是一個行為，而對人內(nèi)心的影響是什么？

老祖宗留了一部《易經(jīng)》給我們，《易經(jīng)》有六十四卦，第一卦叫乾卦，表天德。乾卦表的精神，在《易經(jīng)》里面講，「天行健，君子以自強不息」。

這個「健」就是剛健，意思是積極、主動、振奮，也就是「興」的精神。人一早起就懂得振作，懂得自立自強，懂得珍惜光陰，不蹉跎光陰，這個心性上就開始變化了，也懂得突破懶惰的慣性。

孩子養(yǎng)成早睡早起這個好習慣，終身不改變；他立了這個志向，終身不改變，就是自強不息。

早睡早起不但有益于修身，而且對于「孝道」和「齊家」意義重大，可以樹立良好家風，影響惠及子孫。

《孝經(jīng)》：「父母唯其疾是憂。」假如一個人不早起，他睡得很晚，隔天又晚起，他身體就搞壞了，身心都受損。所以按照《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出的起居有常、四氣調(diào)神來養(yǎng)身，保全自己的身體，不糟蹋自己的身體，不讓身體生病，不讓白發(fā)人傷心欲絕地送黑發(fā)人，就是孝，這就是古人所說的養(yǎng)身即孝親。

古人無不早起，官員更不得睡懶覺，要五更去上朝。俗話說：「早起三光，遲起三慌」。《增廣賢文》說「先到為君，后到為臣。莫道君行早，更有早行人」。

《朱子家訓》：「黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。一家之計在于和，一生之計在于勤，一年之計在于春，一日之計在于寅。」這里的「黎明」不是現(xiàn)在說的天亮，而是寅時，指現(xiàn)在的凌晨 3 點到 5 點。

一個人睡得很晚，起得自然也晚，精神會非常頹靡、懶散，對家庭影響也很大。所以曾國藩認為，「晏起」，晏起就是晚起，「為敗家之兇德」。晚起是不好的行為，這個行為慢慢會把家敗掉。

曾國藩的家道經(jīng)營得很好，幾百年來，他的家族一直出很多優(yōu)秀的人才，不簡單，他的話給我們很好的啟示，他又說，「治家以不晏起為本」，「勤字工夫，第一貴早起，第二貴有恒」，「一代疏懶，二代淫佚」。

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