文昌帝君為讀書(shū)人定命與改命的故事！

文昌帝君為讀書(shū)人定命與改命的故事！



明朝沂州（今山西太原），有一個(gè)名字叫王用予的人，為人厚道穩(wěn)重。他平日侍奉文昌帝君非常的謹(jǐn)慎恭敬。并且與幾位好友在里中結(jié)了一個(gè)社團(tuán)。每年的元旦，大家就輪流負(fù)責(zé)建醮壇，到云中山頂上的文昌帝君行宮（廟宇）去祈福。社團(tuán)中有個(gè)叫俞麟的人，為人以孝順謹(jǐn)慎著稱；遠(yuǎn)近都有許多人來(lái)向他求學(xué)，拜他為老師。又有個(gè)叫郁從周的，相貌非凡，氣宇軒昂，才高八斗，口才文筆更是一流，大家都非常的推崇佩服這兩位才子。
正統(tǒng)辛酉年的元旦這天，王用予提早先到了文昌帝君行宮，并且住在里面。晚上他作了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到文昌帝君正在升殿，天下的城隍都齊集在殿上，向文昌帝君匯報(bào)鄉(xiāng)試錄取的名單。有位戴著朝冠穿著紅袍的神，手中抱著一本很大的冊(cè)子，呈送到文昌帝君面前，請(qǐng)文昌帝君簽名批準(zhǔn)。王用予就悄悄的問(wèn)抱冊(cè)子的神說(shuō)：“山西省的錄取榜單中，有沒(méi)有王用予、俞麟、郁從周這三個(gè)人的名字？”抱冊(cè)神說(shuō)：“沒(méi)有。”
過(guò)了一會(huì)，諸位城隍都退下來(lái)在旁等候，那位穿紅袍的神就抱著冊(cè)子上殿，跪著將冊(cè)子呈送給文昌帝君看，帝君一一的批閱，在每位錄取者的名字下面畫(huà)了一個(gè)押。有時(shí)候，文昌帝君也猶豫了很久都不畫(huà)押。紅袍神就宣布文昌帝君的指示說(shuō)：“仍然交付各省的城隍。盡速的查明積陰德的家中的仁厚之子，將他們的名字呈報(bào)上來(lái)，以替換榜冊(cè)中未經(jīng)文昌帝君批準(zhǔn)的名額。”
這時(shí)候，王用予隱藏在殿旁的柱子下面，忽然聽(tīng)到殿內(nèi)傳來(lái)，叫王用予入殿晉見(jiàn)帝君的呼喚聲。王用予匍匐在殿階下，被召喚到文昌帝君的座前，進(jìn)謁帝君。帝君說(shuō)：“功名的事情，是天庭秘密的記錄，不可以輕忽的泄密；因?yàn)槟闶嗄陙?lái)如一日，侍奉我十分的至誠(chéng)懇切，所以把你召來(lái)，為你分析。你的祖父非常樸實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，自食其力，從來(lái)沒(méi)有欺負(fù)過(guò)人，早就已經(jīng)注記你為鄉(xiāng)科的前榜，以彰顯你祖父忠厚傳家的果報(bào)。又因?yàn)槟闫缴龅缴穹鹁投蓟祝嵌际悄竽阕约旱墓γ軌蛉缫猓湍闫拮訔钍系牟∧軌蛉蚱弈軌虬最^偕老；而你那位年老的母親仍然在堂，你卻從來(lái)沒(méi)有替她祈求神佛保佑；因?yàn)檫@個(gè)緣故，把你的功名降了二級(jí)，所以你中在下榜的五十三名。你應(yīng)該要改變這種自私的心態(tài)和行為，不要再觸犯天心了啊！”王用予聽(tīng)了文昌帝君的分析，連連向帝君叩頭謝罪。
文昌帝君又講：“跟你同社團(tuán)的周吉，是今科本省的解元。”當(dāng)時(shí)社團(tuán)中的成員，惟有周吉為人最懦弱無(wú)能，而且學(xué)問(wèn)文章也比別人差。王用予聽(tīng)了之后，感到相當(dāng)?shù)捏@奇愕然。因此就向帝君叩問(wèn)周吉考中今科解元的原因。帝君說(shuō)：“周吉的父親和祖父都是讀書(shū)人，從來(lái)沒(méi)有一次入公門(mén)涉訟，也從來(lái)沒(méi)有犯邪淫。周家祖孫三代以來(lái)，都未曾說(shuō)過(guò)一次別人的短處、暴露過(guò)別人的一件惡事；而且周吉的曾祖父，曾經(jīng)作過(guò)《百忍說(shuō)》這篇文章，來(lái)勸化世人，也因此而感化了不少人。周家的父子祖孫，以簡(jiǎn)單、樸實(shí)、靜默，在培植福報(bào)，已經(jīng)有六十多年了，這是最上的陰德，別人都不知道，上帝因而特別的嘉許，已經(jīng)注記昌盛周家的三代，現(xiàn)在周吉中了本省的解元，這只是周家福澤的開(kāi)始而已啊！”
王用予再向文昌帝君叩頭問(wèn)道：“跟我同社團(tuán)的俞麟、郁從周，不知道他們兩位能不能夠考中？”帝君就檢視查閱太原讀書(shū)人的名冊(cè)，臉上現(xiàn)出不高興的樣子說(shuō)道：“俞麟本來(lái)應(yīng)該可以考中一科，但是因?yàn)樗谭铍p親，犯了腹誹的過(guò)失，又經(jīng)常刻薄的批評(píng)他人，不近情理，更妄言自命為君子，所以便除去了他的科名，使他終身窮途潦倒！”
王用予再請(qǐng)問(wèn)文昌帝君說(shuō)：“什么叫做侍親腹誹？”帝君說(shuō)道：“俞麟對(duì)他的父母，雖然在言語(yǔ)舉動(dòng)上，表現(xiàn)出服從孝順的樣子；但是在他的內(nèi)心，則是不以為然，只是勉強(qiáng)的不露聲色而已；外表上好像事事都順從父母，而他的真性卻是一天一天的疏遠(yuǎn)了，這種自欺欺人偽裝出來(lái)的孝順，簡(jiǎn)直就是把雙親視同路人一樣啊！要知道以欺騙虛偽的言行，來(lái)欺世盜名，更是觸怒神明了，所以才懲罰他。至于郁從周，本是天縱的英才，二十六歲就該中進(jìn)士，三十歲出頭，應(yīng)該做到中丞的官位，四十五歲晉升為大司空，而且還兼領(lǐng)司農(nóng)司寇的職務(wù)；五十四歲在少保的職位上退休，活到六十九歲，并且得到善終。但是因?yàn)樗麖氖邭q入學(xué)以后，就恃才傲物，言語(yǔ)間經(jīng)常的諷刺譏彈，語(yǔ)帶雙關(guān)的戲謔調(diào)侃他人；陰間記錄他輕薄的口過(guò)，已經(jīng)滿了二千四百七十余條了。上帝因而震怒，已經(jīng)將他記注在陰惡的黑籍中，除去他命中所有的功名。倘若他仍然不知道悔改，到滿了三千條過(guò)失，就要奪掉他的壽命了。并且還要處罰他的子孫淪落為乞丐啊！因?yàn)檫@些輕薄的口過(guò)，會(huì)傷了天地間的和氣，也觸犯了神明的忌諱，所以這種口業(yè)的罪過(guò)，與殺生和邪淫的罪過(guò)相等，你們可要特別的謹(jǐn)慎小心啊！”停了一會(huì)兒，文昌帝君又指示說(shuō)：“邪淫、殺生、口過(guò)的惡業(yè)，就是犯了少許一些，也會(huì)有果報(bào)的，這就不需要再說(shuō)了。但是邪淫、殺生這兩種惡業(yè)，自愛(ài)的人，就會(huì)知道禁戒不犯。至于口頭上的訕笑，隨意的譏彈諷刺，這種笑里藏刀、隱匿賊害他人之心，養(yǎng)成習(xí)慣之后，就會(huì)很難自己覺(jué)察了；最后竟然連言語(yǔ)容貌和心胸，全部變成輕薄了。而這些口惡，也全都被鬼神記錄下來(lái)，所以兇煞惡事，也就跟隨而來(lái)了。本來(lái)命中該享有極大福報(bào)，一下子就轉(zhuǎn)變成貧窮下賤的命了，實(shí)在是太可惜，也太可怕了啊！你應(yīng)當(dāng)廣勸世人，要以此為戒，不要再煩我在簽榜的時(shí)候，大費(fèi)周章，猶豫不決啊！”王用予聽(tīng)完教諭，就向文昌帝君再拜而退。
這時(shí)候，文帝君行宮的大鐘已經(jīng)響起，王用予因而警醒。外面的雞，也已經(jīng)叫過(guò)三次了。王用予于是到行宮叩謝了文昌帝君，然后立即拿起筆來(lái)，記下了上述的夢(mèng)境。等到秋天開(kāi)榜時(shí)，周吉果然考中了山西省的第一名。王用予因而就將這個(gè)夢(mèng)境的記錄公諸于世，用來(lái)警惕世人。
據(jù)《集福消災(zāi)之道》
泉州北石文興宮
祈愿考生
業(yè)障蠲除，神思敏捷
超常發(fā)揮，金榜題名
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